HASTASANAS - Posturas de brazos

 

Hasta significa brazo, las posturas parciales de brazos se denominan  hastasanas

Los brazos son considerados parte del canal del espíritu, están relacionados directamente con la zona ubicada en la parte alta del tronco que va desde el cuello al plexo solar. Con ellos trabajamos la apertura y cierre de nuestra zona espiritual. Cuando hablamos de espíritu nos referimos a las pasiones, emociones y sentimientos, que somatizamos específicamente en la parte del tronco que va desde cuello hasta la boca del estómago. 

Las posturas de brazos son beneficiosas para trabajar la zona de somatización de la espiritualidad, al movilizar nuestros brazos movilizamos el sector que contracturamos al reprimir nuestras emociones (cuello, trapecio, hombros). Ese dinamismo que generamos al mover los brazos, rompe las corazas musculares que generamos al reprimir una emoción. Las posturas de brazos, acompañadas por las manos realizan un trabajo integrando dos aspectos: la movilización de la energía en la zona emocional y la energía del dar y el recibir representada en la mano (pani) considerada en el yoga como el vehículo del espíritu.

Hay 21 posturas de brazos que se pueden trabajar con todas las posturas y no tienen contraindicaciones. Son útiles para abrir el canal espiritual y descargar la energía, se culmina con posturas de manos para descargar toda la energía.

Vara o Caña: brazo extendido al costado del tronco, con las manos en dirección al suelo. (Esta hastasana sólo es posible desde una postura corporal sentada o de pie)

Bastón: Se realiza con los brazos extendidos

• hacia el frente

• hacia los costados 

• hacia atrás

(Completando el movimiento articular)

Mástil: brazos extendidos hacia arriba

Abeja: Brazos flexionados con el codo apuntando hacia los costados. Se puede realizar en varias direcciones:

• Abeja hacia el frente

• Abeja hacia los costados

• Abeja hacia atrás

• Abeja aérea ( manos arriba de la cabeza)

Diamante: El brazo se flexiona completamente. Se completa el movimiento articular en

• Diamante hacia el frente

• Diamante hacia los costados

• Diamante aéreo ( los codos apuntan al techo)

• Diamante hacia atrás

Alambre: Con los brazos flexionados, las muñecas en dirección a los hombros, se cruzan los codos, cerrando la articulación

Cunita: Se llevan las manos atrás de la cabeza

Heroica: se puede realizar de dos formas:

•  cruzando los brazos completamente entre sí con las manos en dirección a los omóplatos 

• flexionando los brazos y cruzando los codos tratando de que las manos se toquen entre sí

Vaca: brazo hacia atrás de la espalda, codos y hombros hacia adelante, cerrando la articulación de los hombros

90º: busca el cierre de la articulación del hombro, generando un ángulo de 90 grados entre el hombro, el codo y la muñeca formando un ángulo recto entre cada articulación 

Montaña: con el brazo flexionado el codo apunta hacia arriba, quedando por arriba de la línea del hombro

 

Egipcia: el brazo forma un ángulo de 90º, con el antebrazo apoyado sobre el suelo o apuntando hacia el suelo

(Cuando el brazo forma un ángulo de 90º pero el antebrazo no apunta al suelo se llama Falsa egipcia 

Palo torcido: con las muñecas hacia el pecho, los codos buscan apuntar hacia el frente

Loto: brazos cruzados,  una mano toma un brazo y la otra pasa por debajo quedando una mano arriba y otra abajo.

Falso loto: las dos manos pasan por debajo del brazo.

Loto y falso loto pueden realizarse en varias direcciones:

• Loto y falso loto hacia el frente

• Loto y falso loto hacia ambos lados

• Loto y falso loto hacia atrás

• Loto y falso loto aéreo 

Muleta: hay dos maneras de realizarla: 

la mano o la muñeca apuntan a la cara y los codos en dirección al suelo

la mano o la muñeca quedan debajo de la axila

Posturas de piernas (PADASANAS)

"PADA" significa pierna y pie

Las piernas nos sostienen, son la conexión a la tierra, trabajar las articulaciones, darle una movilidad de manera completa otorga un beneficio a nivel físico y ayuda a liberar la energía, a descargar por medio de los pies la carga mental.

Con el  movimiento de las ardhasanas de piernas (padasanas), se trabaja sobre las articulaciones, en todo su movimiento articular, brindando un beneficio complementario a las posturas. Todas las padasanas trabajan la articulación de diferentes formas

Además se trabaja sobre la descarga de energía baja; el pie es importante ya que es un reflejo de la columna vertebral, con el pie se liberan las tensiones, es importante darle movimiento al pie y a los dedos en todas las posibilidades articulares. 

Posturas de piernas:

 

Vara o caña: Cuando las piernas están extendidas con las plantas de los pies sobre el suelo, sólo se puede hacer de pie. Si mantengo las piernas extendidas, pero hacia adelante se llama bastón hacia adelante

 

Bastón

hacia adelante   : pierna extendida hacia adelante

hacia el costado: pierna extendida hacia el costado buscando apertura de la cadera

hacia atrás     : pierna extendida hacia atrás

 

Mástil: pierna extendida hacia arriba

 

Abeja: flexión hacia los costados, se dejan caer las rodillas hacia los lados y juntando o no las plantas de los pies. Puede realizarse abeja hacia los lados,  llevando las piernas hacia un lado u otro o hacia atrás por ejemplo en la postura de cobra abriendo las rodillas hacia los costados, como también abeja aérea, despegando las piernas del suelo

Vaca: con el talón hacia atrás, la pierna queda abierta en lateral o diagonal, y la rodilla se flexiona hacia adelante, cerrando la articulación de la cadera. 

 

Loto: se apoya el empeine de un pie sobre el muslo de la otra pierna y la rodilla va en dirección al piso.

• Medio loto: solo un empeine arriba de un muslo 

• Falso loto: se pasa el empeine por debajo de la rodilla de la pierna contraria

• Medio falso loto: se cruza solo un tobillo por debajo de la otra pierna

(Se pueden realiza hacia los lados, aéreo y hacia atrás)

 

Montaña: se apoya la planta del pie en el piso y la rodilla apunta hacia arriba tratando que  la rodilla quede por arriba de la línea de la cadera, se puede hacer 

 

Cunita: se lleva el talón atrás de la nuca o en dirección a la nuca, en postura de sentado, acostado, con una o ambas piernas

 

Diamante: la pierna queda totalmente flexionada juntando pantorrilla y muslo, con los talones tocando glúteos o en dirección a los glúteos.

 

• Diamante hacia el frente, las rodillas miran al frente

• Diamante hacia los lados, las rodillas se abren hacia los lados, 

• Diamante aéreo, sentado sobre talones, se levanta la rodilla 

• Diamante hacia atrás, el talón va hacia el glúteo, 

• Falso Diamante: si el pie no se junta con el glúteo

 

Egipcia: la planta del pie apoyada sobre el suelo y generando un ángulo de 90 grados con la pierna, se llama falsa egipcia si se apoya la rodilla y los empeines. 

 

Alambre: Un pie se apoya sobre la otra pierna. Sobre talones, una rodilla se cruza sobre la otra

 

Heroica: piernas flexionadas y entrelazadas una por arriba de la otra y también con un pie pasando por entremedio de la pierna (son las dos formas de ejecución)

 

90 grados: Se genera un ángulo de 90 grados entre muslo y muslo.

 

Palo torcido: se rota completamente el tobillo, los dedos se apoyan sobre el suelo, glúteos bajan en dirección al suelo, la rodilla apunta al suelo

Falso palo torcido: glúteos sobre los talones, rodillas hacia el suelo, talones apuntando hacia arriba. 

 

Muleta: se lleva el pie debajo del brazo o la axila como si fuera una muleta. La pierna debe ir hacia atrás todo lo posible para meter el brazo, trasladar el peso hacia atrás y quedar apoyado

Falsa muleta: en lugar de buscar la apertura, busca el cierre, la rodilla va hacia atrás y el pie se dirige hacia la axila

 

 

Del libro Diccionario de Posturas de Dharmachari Maitreyananda

 

 

Posturas de tronco

Del libro Diccionario de Posturas De Dharmachari Maitreyananda

• vara (columna en su curvatura natural)

• kurmasana “lomo de gato” (la columna se flexiona hacia adelante)

• matsya “pez” (flexión de la columna hacia atrás en retroflexión)

• parzvika “lateral”(flexión de la columna hacia la derecha o izquierda)

• contralateral (flexión de la columna hacia un lateral alineando hombros)

• giro (giro simple de la columna)

• torsión o lechuza (2 giros contrarios en la columna)

En vara, la columna conserva su curvatura natural (lordosis cervical, cifosis y lordosis lumbar)

Además de la postura lineal en vara, con la columna en sus curvaturas naturales, en Purna Vinyasa Yoga se trabaja la lateralidad, moviendo el tronco en rama, hacia la derecha o izquierda sin flexionar la columna, flexionando la columna hacia ambos laterales o generando un doble movimiento de columna en contralateral. 

También se trabaja con giro, torsión, lateral en giro y lateral en torsión y cada postura de tronco tiene a su vez, distintos movimientos del rango articular, las distintas posiciones que se pueden agregar a las posturas

En Kurmasana o lomo de gato: la columna se redondea hacia arriba. Existen 4 posibilidades de realizar kurmasanas: 

• en zona del cuello (cervical)

• en la zona alta del tronco

• en la zona media

• en la zona baja, lumbar

En Matsya o pez, la columna se flexiona hacia atrás. Existen 4  posibilidades de realización

• en la zona del cuello

•  a la altura del pecho

•  en la zona media 

•  en zona baja (aumento de la lordosis)

Purna Vinyasa Yoga también da importancia a aprender a disociar el trabajo en la columna, realizando por ejemplo, tronco en pez en un sector de la columna mientras que en otro sector se puede hacer lomo de gato

Otra de las técnicas importantes en Purna Vinyasa Yoga es la Lateralidad  “PARZVIKA”

Dentro de la técnica de laterales hay 3 laterales base lineales que son en el sector alto, el sector medio y el sector bajo.

Estos 3 laterales a su vez se combinan con tres formas de realización:

• el lateral en rama que se realiza llevando el tronco hacia un lateral sin flexión de columna

• el lateral que se realiza generando una curva, flexibilizando el tronco hacia la derecha o izquierda

• El contralateral, que se realiza flexionando la columna hacia un lateral pero a la vez generando en el mismo movimiento una flexión hacia el otro lado generando un doble movimiento de columna.

El trabajo con los laterales es fundamental en Purna Vinyasa Yoga. Trabajar la lateralidad otorga un beneficio mental, físico y energético. A nivel mental, trabaja sobre la desestructuración, a nivel físico ayuda a flexibilizar la columna, se ejercitan los músculos de la espalda, ayuda en casos de escoliosis, trabaja en la contracción y elongación de los músculos. 

A nivel orgánico se produce un masaje sobre los órganos, estimulando los órganos que se comprimen,  hacia la derecha el hígado, a la izquierda el bazo. 

A nivel articular tiene un efecto sobre el movimiento de las articulaciones que unen las vértebras de la columna 

A nivel energético, se moviliza la energía de los nadis que atraviesan la columna (shushuma, ida y pingala). Al movilizar la columna hacia la derecha, se estimula el nadi pingala relacionado con la actividad, la energía solar y al movilizar la columna hacia la izquierda se estimula el nadi ida, relacionado con la tranquilidad, la energía lunar.  

Los músculos intercostales se elongan y ayuda a desbloquear la zona de coraza espiritual, la zona intercostal es la zona de somatización espiritual.

Luego de haber realizado movimientos laterales, se pueden realizar movimientos de rotación de la columna. Cuando se realiza una sola rotación se llama giro; si se efectúan dos rotaciones contrarias se llama rotación

Giro: La columna hace una rotación simple hacia un lado

Torsión o lechuza: se realizan 2 giros en forma contraria

Posturas de tronco (kayasanas)

Las posturas parciales de tronco “kayasanas”, que se realizan en la columna vertebral, son posturas de gran importancia para nuestra salud. La columna vertebral, llamada meru danda en sánscrito se traduce como bastón de Dios, no en términos religiosos sino en términos de considerar a la columna vertebral el sostén de la vida; por dentro fluye la energía, en el cuerpo sutil los nadis shushuma, ida y pingala; en el cuerpo físico se encuentra la médula espinal que conecta el cerebro con los nervios que llegan al resto del cuerpo.

La higiene de la columna es indispensable para la salud de nuestro cuerpo físico, mental y espiritual, está relacionada directamente con los tres planos de nuestro ser.  

Si observamos conscientemente nuestro cuerpo físico, vemos cómo nuestra columna refleja tanto nuestro estado de ánimo como nuestra energía, nuestra manera de pensar y actuar, nuestra rigidez o flexibilidad. Las diferentes posibilidades de movimiento permiten mantener vital este bastón de nuestra vida, nuestra fortaleza. 

En Purna Yoga Integral, se realizan movimientos en toda la columna y en todas direcciones.

Los 33 grados de yoga

 

SISTEMAS DE FORMACIÓN EN YOGA

GURUKULA:

Gurukula es un sistema de formación de yoga originario de la India, Pakistán, Nepal, Bután, Tibet, Sri Lanka y Bangladesh.

En este sistema, el estudiante ingresaba a la escuela por lo general siendo un niño o un adolescente y estudiaba con el maestro por 12 años de manera continua.

De estos estudiantes unos eran seleccionados como Alumnos, otros como Discípulos y otros como Adeptos. 

De los discípulos, unos eran elegidos como maestros específicos de un método o una técnica de yoga y solo algunos como maestros de yoga. 

De los discípulos elegidos como maestros de yoga, algunos iban a ser elegidos para guiar escuelas, y el principal discípulo era elegido como sucesor del Maestro. En algunas escuelas se podían elegir hasta 10 sucesores y un sucesor superior. En estos doce años de estudio los discípulos estaban todos los días con el maestro o con los maestros que el maestro les indicaba como sus tutores o mentores. 

A diferencia de muchos sistemas a los que estamos acostumbrados hoy en día, en esta enseñanza no existía un programa de estudio sino que la enseñanza y el aprendizaje eran continuos y adaptados a las habilidades, capacidades, aptitudes y cualidades del alumno. El Maestro enseñaba de acuerdo a lo que el discípulo estaba capacitado para aprender. 

El yoga se enseñó así por miles de años. Propio del Hindustan y Tíbet, fue llamado Sistema Tradicional de India y en este sistema hay instructores, profesores, masters, yogacharyas, Grand Maestros y Grand Maestros de Maestros de yoga.

Todos los Grand Maestros de Maestros de Yoga se forman exclusivamente por este método hasta el día de hoy.

SISTEMA EUROPEO: 

En el sistema europeo se capacitaba a Instructores, Entrenadores, Profesores y Formadores  con un programa en el que había materias. Este Programa exigía solo 3 años de estudio para ser Profesor de Yoga. 

El sistema europeo se basó en la educación secundaria y terciaria que daba más importancia a la teoría. Como resultado, creó teóricos pero dejó de lado la práctica y la espiritualidad práctica.

Las federaciones nacionales de yoga de Europa se guiaron por este sistema por años. Al terminar los 3 o 4 años el estudiante que era simplemente alumno y no discípulo, recibía el grado de Profesor de Yoga. Luego de muchísimos años se podía postular para ser Formador en su escuela. Los años lectivos eran solo de 9 meses cada uno en los que el estudiante reunía solo 720 horas

SISTEMA DE ESTADOS UNIDOS Y CANADÁ: 

Hace 50 años en Estados Unidos y Canadá comenzó a nacer una nueva forma intensiva de capacitar llamada Yoga Teachers Training Course by Standards, el sistema Americano se basaba simplemente en horas Standards, dejando de lado la enseñanza espiritual y se centró en lo corporal y mental. 

Este sistema se divide en horas. Por ejemplo: Técnicas, entrenamiento y práctica: 50 horas. Horas mínimas de contacto: 25 horas. Horas de contacto mínimas con capacitadores principales: 25 horas. Metodología de enseñanza: 25 horas. Horas mínimas de contacto: 15 horas. Horas de contacto mínimas con capacitadores principales: 10 horas

Los temas de esta categoría pueden incluir, entre otros:

• Habilidades de comunicación como dinámica de grupo, gestión del tiempo y establecimiento de prioridades y límites.

• Cómo abordar las necesidades específicas de individuos y poblaciones especiales, en la medida de lo posible en un entorno grupal.

• Principios de demostración, observación, asistencia y corrección.

• Estilos de enseñanza.

• Cualidades de un maestro.

• El proceso de aprendizaje del alumno.

• Aspectos comerciales de la enseñanza del yoga (incluido el marketing y los aspectos legales). 

• 20 horas de Anato Fisiologia

• 30 horas de Filosofía del Yoga basado en textos antiguos. 

• 10 horas de clases prácticas

Se deben en total hacer 200 horas de cursos. En los Standards para 200 horas la formación es poco profunda. 

 

SISTEMA DE CRÉDITOS ACADÉMICOS 

 

Un Crédito Académico es la unidad que mide el tiempo estimado de actividad académica del estudiante en función de las competencias profesionales y académicas que se espera que el programa desarrolle. 

El Crédito Académico equivale a una cantidad de horas totales de trabajo del estudiante, incluidas las horas académicas con acompañamiento docente y las demás horas que deba emplear en actividades independientes de estudio, prácticas, preparación de exámenes u otras que sean necesarias para alcanzar las metas de aprendizaje propuestas, sin incluir las destinadas a la presentación de exámenes finales.

 

El número de horas semanales de trabajo de un estudiante por un crédito depende del número de semanas del período lectivo. Así mismo, el número de horas presenciales depende de la naturaleza de la asignatura y la metodología empleada. Por ejemplo, en un período semestral de 16 semanas, un crédito implica (48/16), tres horas semanales 

de trabajo por parte del estudiante, de las cuales, una será presencial y dos de trabajo adicional no presencial.

Cuando el período semestral corresponde a 8 semanas (48/8), un crédito académico implica 6 horas semanales de trabajo por parte del estudiante, es decir, si por cada hora presencial hay dos de trabajo independiente, en una semana habrá por cada crédito dos horas presenciales y cuatro de trabajo adicional no presencial.

 

SISTEMA DE ENSEÑANZA POR MÓDULOS: 

Los módulos son bloques, o ejes de un plan educativo,

Los bloques pueden ser uni o politemáticos. Cada uno integra contenidos, actividades de aprendizaje, recursos y competencias a desarrollar.

El plan educativo y el plan de aprendizaje no son iguales para todos. El plan educativo es similar, pero el plan de aprendizaje es diferente para cada alumno. Se necesita al menos un maestro general y 10 a 12 maestros con mucha experiencia. 

Un módulo no es un mes ni tampoco un sábado al mes. Un módulo está compuesto por varios días de técnica y práctica de yoga.

 

Organización de cada módulo:

• Como mínimo se dictan 6 días de la semana en distintos métodos y estilos de yoga, en horarios mañana, tarde y noche. 

• En un mes el estudiante tiene al menos 80 horas de curso que se dividen en 20 clases por semana. 

• En 6 meses tiene en vivo online 480 hs de práctica 

• En un año hay 960 horas de práctica. 

• A esto se suman 32 horas en teoría y técnica en  6 meses y 64 horas al año. 

• Además de las 80 horas semanales, se dictan clases teórico-técnica de 8 hs un sábado al mes o dos horas cada semana, lo que sumarían 8 horas al mes. 

• Cada módulo consta de 4 horas de meditación al mes que suman 48 horas anuales

• Cada módulo tiene diferentes maestros, tutores y mentores, acumulando 50 horas anuales de tutorías y mentorías

• Se agrega además las horas de investigación, lectura de textos y realización de trabajos.

• En cada módulo hay tareas de aprendizaje por medio de vídeos, tesis, ensayos y prácticas de docencia on line o presencial

 

Los módulos constan de evaluaciones diarias y mensuales, teórico-técnicas, prácticas, espirituales basan en la habilidad, el conocimiento y la actitud. 

Un curso de formación no puede realizarse con un solo maestro, cuando se capacita en módulos existen por lo general 10 Grand Master o Maestros que permiten realizar esa modalidad.

 

El Grand Maestro director, dirige el curso y cada módulo y es acompañado por lo menos por cuatro o cinco maestros.

 

SISTEMA DE EDUCACIÓN CONTINUA: 

La Educación Continua es el tiempo dedicado a aprender algo nuevo a través de la investigación, el estudio o el aprendizaje experimental.

Yoga Alliance, Yoga Alliance International y la International Yoga Federation creen que el aprendizaje y el crecimiento continuos son primordiales para el mantenimiento de altos estándares en la instrucción del yoga. Por esta razón, todos los profesores de yoga registrados (RYT) deben cumplir con los siguientes requisitos de educación continua (CE) para mantener sus credenciales de Yoga Alliance, Yoga Alliance International y la International Yoga Federation.

Requisitos de RYT CE (Profesor registrado - Educación contínua

Los RYT y E-RYT deben completar 75 horas de EC dentro de los tres años a partir de la fecha de su registro inicial. Este número total de horas debe incluir:

• 45 horas de enseñanza de yoga

• 30 horas de entrenamiento de yoga directamente relacionado con una de nuestras Categorías Educativas, de las cuales: Al menos 10 horas de formación deben ser horas presenciales. No más de 20 horas de capacitación pueden ser horas sin contacto.

Debido a la naturaleza continua de la pandemia COVID-19, se decidió que cualquier taller en línea, ya sea pregrabado o en vivo, que se realice hasta el 31 de diciembre de 2021 puede contar para las horas de contacto. Además, las horas de enseñanza en línea pueden contar para el requisito.

Todas las horas de enseñanza y formación pueden documentarse en las cuentas de membresía de Yoga Alliance, Yoga Alliance International y la International Yoga Federation y mostrarse en los perfiles del directorio de los miembros.

Las horas de enseñanza o capacitación completadas antes del registro de Yoga Alliance, Yoga Alliance International y la International Yoga Federation no cuentan como Educación continua. Es posible que las horas adicionales acumuladas más allá de las 30 horas dentro de un período de tres años no se transfieran al siguiente período de tres años.

En ocasiones en ciertas escuelas y asociaciones existen re-certificaciones

 

 

SISTEMAS DE EVALUACIÓN:

• En el sistema Gurukula existe evaluación mensual según la actitud y la dedicación así como el progreso y empeño.

• En el sistema europeo hay exámenes parciales y exámenes totales.

• En el sistema americano hay trabajos, escritos, prácticos y de docencia.

• En el sistema por créditos una persona debe tener una cantidad X de créditos para ser Profesor o Master en Yoga

• En el sistema por módulos no hay exámenes sino evaluaciones mensuales, similares a lo que existía en el sistema gurukula. Hay un plan de aprendizaje en el que se obliga a aprender a formar.