Yoga Integral

                                                             ¿Qué es el Yoga?

La palabra yoga proviene del vocablo sánscrito Yug, que significa integración. Yoga significa integración. ¿Y qué se busca integrar? En principio los tres planos existenciales del ser humano: el plano físico, mental y espiritual para después llegar a un estado de plenitud, de integración con el Universo, con el Todo, con la Creación, no como concepción religiosa sino más allá de cualquier credo. Cuando en yoga se habla de espiritualidad, se hace referencia al conjunto de  pasiones, emociones y sentimientos, porque más allá de nuestro cuerpo físico y nuestro pensamiento, somos lo que sentimos. Nuestro mundo afectivo es nuestro espíritu, dice Swami Maitreyanda en su Libro del Yoga, en el que también relaciona al mundo espiritual con el arte, ya que el sentimiento y el estado que da origen y surge de la obra artística, es espiritual.

León Felipe, poeta español, definía a la poesía de esta manera: Deshaced ese verso, quitadle los caireles de la rima, el metro, la cadencia y hasta la idea misma. Aventad las palabras y si después queda algo todavía, eso será la poesía.

Esa poesía es el espíritu, la esencia de las cosas. Nuestra esencia. Ese espíritu, que a veces atiborrado de preocupaciones, de obligaciones, aprisionamos en el cuerpo en forma de contracturas, en nuestra mente en forma de pensamientos constantes que generan ansiedad, ese espíritu es lo importante en el Yoga.  Y para eso se trabaja con técnicas de respiración, posturas físicas y concentración mental, para permitir a nuestro espíritu fluir. 

Para el Yoga somos espíritu que tiene un cuerpo físico y una mente. Por lo tanto, todas las técnicas que se utilizan en yoga, tienen un sentido espiritual,  no se trata de ser acróbatas ni tampoco santos; el yoga es para todos.

 "Un arte, ciencia, filosofía que integra los tres planos del ser humano para desarrollar la inteligencia espiritual y llegar al Samadhi (estado de felicidad, armonía y plenitud en el que nos integramos a lo Absoluto) "(Dharmachari Maitreyananda)